لمسات
 

 ننتظر تسجيلك هـنـا


العودة   لمسات , منتدى لمسات الغرام > منتديات لمسات الادبـيه والثـقافيـه > منتديات لـمسات الروايات والقصص

اسم العضو
كلمة المرور
هل نسيت كلمة المرور؟

منتديات لـمسات الروايات والقصص يختص في الابداعات كتابه القصص والروايات .


لمسات , منتدى لمسات , شات لمسات ,منتدى لمسات الغرام
منتديات لمسات دليل لمسات برامج فيسات مسن صور انمي
لمسات صور وسائط صور سيارات شات لمسات يوتيوب لمسات
منتدى لمسات الغرام العاب بنات تلبيس مركز تحميل مكياج وعطور حواء فحص اونلاين
البريد الإلكتروني: ضع بريدك بالأسفل ليصلك جديد منتدى لمسات ثم اضغط "اشترك"


قصه صلاح الدين الايوبي

منتديات لـمسات الروايات والقصص


قديم 07-Jan-2010, 10:55 AM   #1
مـشـرف عـــام
بندر

الصورة الرمزية 2pac
تاريخ التسجيل:  11 - 6 - 2009
رقم العضوية :  1206
المشاركات: 1,255
عدد النقاط : 165
تقييم المستوى: 2pac has a spectacular aura about2pac has a spectacular aura about

My MMS
الأوسمة التي حصل عليها
الحضور المميز عضو محشش   مجموع الأوسمة: 2
 

المستوى : []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

2pac متواجد حالياً

قصه قصه صلاح الدين الايوبي


لمسات
لمسات

كيف ابتسم و الأقصى أسير ( صلاح الدين الأيوبي)

لمسات
قال القائد العظيم صلاح الدين الأيوبي: (كيف أبتسم والأقصى أسير والله إني لأستحي من الله أن أبتسم وإخواني هناك يعذبون ويقتلون)

صلاح الدين الأيوبي
فارس نبيل وبطل شجاع

لمسات
لمسات
مولده

لمسات لمسات
السلطنة الأيوبية تحت حكم صلاح الدين


ولد صلاح الدين في تكريت من ابوين كرديين عام 532 هـ / 1138م في ليلة مغادرة والده نجم الدين أيوب قلعة تكريت حينما كان والياً عليها، ويرجع نسب الأيوبيين إلى أيوب بن شاذي بن مروان من أهل مدينة دوين في أرمينيا [1]، وبحسب ابن الأثير فإن نسبه يعود إلى الأكراد الروادية[1]، بينما نقل المؤرخ جمال الدين محمد بن سالم ما نسبه للأيوبيين أنهم قالوا: "انما نحن عرب، نزلنا عند الأكراد وتزوجنا منهم"[2]، وعن الأيوبيون ملوك اليمن أنهم قالوا بنسبتهم إلى بني أمية[2]، أما الأيوبيون ملوك دمشق فأنهم أثبتوا نسبهم إلى بني مرة بن عوف من بطون غطفان وقد أحضر هذا النسب على المعظم عيسى بن أحمد صاحب دمشق[2].
وقد شرح الحسن بن داود الأيوبي في كتابه "الفوائد الجلية في الفرائد الناصرية"[3] ما قيل عن نسب أجداده وقطع أنهم ليسوا أكرادًا، بل نزلوا عندهم فنسبوا إليهم. وقال: "ولم أرَ أحداً ممن أدركتُه من مشايخ بيتنا يعترف بهذا النسب".
كما أن الحسن بن داوود قد رجَّح في كتابه صحة شجرة النسب التي وضعها الحسن بن غريب، والتي فيها نسبة العائلة إلى أيوب بن شاذي بن مروان بن أبي علي (محمد) بن عنترة بن الحسن بن علي بن أحمد بن أبي علي بن عبد العزيز بن هُدْبة بن الحُصَين بن الحارث بن سنان بن عمروبن مُرَّة بن عُوف بن أسامة بن بَيْهس بن الحارث بن عوف بن أبي حارثة بن مُرّة بن نَشبَة بن غَيظ بن مرة بن عوف بن لؤي بن غالب بن فِهر (وهوجد قريش).
وكان نجم الدين والد صلاح الدين قد انتقل إلى بعلبك حيث أصبح والياً عليها مدة سبع سنوات وانتقل إلى دمشق وقضى صلاح الدين طفولته في دمشق حيث قضى فترة شبابه في بلاط الملك العادل الملك العادل نور الدين محمود بن زنكي ملك دمشق [4]. وكان من القادة في جيش نور الدين، أرسله نور الدين من دمشق في الحملات في الشام وإلى مصر ليستكمل عمل عمه أسد الدين شيركوهدمشق لمواجهة الصليبين في الشام وفي مصر بسط سيطرته عليها والعمل وعمل على صد الحملة الصليبية، وفي ذات الوقت ليستكمل انتزاعها من الفاطميين الذين كانت دولتهم في أفول، فنجح في عرقلة هجوم الصليبيين سنة 1169 بعد موت عمه شيركوه، وقمع تمرداً للجنود الزنوج، كما فرض نفسه كوزير للخليفة للعاضد، فكان صلاح الدين هوالحاكم الفعلي لمصر. على رأس الجيش التي ارسله من
لمسات

بدايته

كان الوزير الفاطمي شاور قد فر من مصر هرباً من الوزير ضرغام بن عامر بن سوار الملقب فارس المسلمين اللخمي المنذري لما استولى على الدولة المصرية وقهره وأخذ مكانه في الوزارة وقتل ولده الأكبر طيء بن شاور فتوجه شاور إلى الشام مستغيثا بالملك نور الدين زنكي في دمشق وذلك في شهر رمضان 558ھ ودخل دمشق في 23 من ذي القعدة من السنة نفسها فوجه نور الدين معه أسد الدين شيركوه بن شاذي في جماعة من عسكره كان صلاح الدين في جملتهم في خدمة عمه وخدمة جيش الشام وهو كاره للسفر معهم وكان لنور الدين في إرسال هذا الجيش هدفان؛ قضاء حق شاور لكونه قصده ودخل عليه مستصرخا، وأنه أراد استعلام أحوال مصر فإنه كان يبلغه أنها ضعيفة من جهة الجند وأحوالها في غاية الاختلال فقصد الكشف عن حقيقة ذلك.
وكان نور الدين كثير الاعتماد على شيركوه لشجاعته ومعرفته وأمانته فانتدبه لذلك وجعل أسد الدين شيركوه ابن أخيه صلاح الدين مقدم عسكره وشاور معهم فخرجوا من دمشق على رأس الجيش وفي جمادى الأولى سنة 559ھ فدخلوا مصر وسيطروا عليها واستولوا على الأمر في رجب من السنة نفسها.
ولما وصل أسد الدين وشاور إلى الديار المصرية واستولوا عليها وقتلوا الضرغام وحصل لشاور مقصودة وعاد إلى منصبه وتمهدت قواعده واستمرت أموره غدر بأسد الدين شيركوه واستنجد بالإفرنج عليه فحاصروه في بلبيس، وكان أسد الدين قد شاهد البلاد وعرف أحوالها . ولكن تحت ضغط من هجمات مملكة القدس الصليبية والحملات المتتالية على مصر بالإضافة إلى قلة عدد الجنود الشامية أجبر على الانسحاب من مصر . واعاد الملك نور الدين بن عماد الدين زنكي بأرسال الجيش من دمشق لمجابهة الصليبين . وبلغ إلى علم نور الدين في دمشق وكذلك أسد الدين مكاتبة الوزير الخائن شاور للفرنج وما تقرر بينهم فخافا على مصر أن يملكوها ويملكوا بطريقها جميع البلاد هناك فتجهز أسد الدين في قيادة الجيش وخرج من دمشق وأنفذ معه نور الدين العساكر وصلاح الدين في خدمة عمه أسد الدين، وكان وصول أسد الدين إلى البلاد مقارنا لوصول الإفرنج إليها واتفق شاور والمصريون بأسرهم والإفرنج على أسد الدين وجرت حروب كثيرة.
وتوجه صلاح الدين في قيادة الجيش إلى الإسكندرية فاحتمى بها وحاصره الوزير شاور في جمادى الآخرة من سنة 562ھ ثم عاد أسد الدين من جهة الصعيد إلى بلبيس وتم الصلح بينه وبين المصريين وسيروا له صلاح الدين فساروا إلى دمشق.
عاد أسد الدين من دمشق إلى مصر مرة ثالثة وكان سبب ذلك أن الإفرنج جمعوا فارسهم وراجلهم وخرجوا يريدون مصر ناكثين العهود مع أسد الدين طمعا في البلاد فلما بلغ ذلك أسد الدين ونور الدين في الشام لم يسعهما الصبر فسارعا إلى مصر أما نور الدين فبالمال والجيش ولم يمكنه المسير بنفسه للتصدي لاي محاولة من قبل الإفرنج، وأما أسد الدين فبنفسه وماله وإخوته وأهله ورجاله وسار الجيش .
لمسات

يقول بن شداد:
«لقد قال لي السلطان صلاح الدين قدس الله روحه كنت أكره الناس للخروج في هذه الدفعة وما خرجت من دمشق مع عمي باختياري وهذا معنى قول القرآن "وعسى أن تكرهوا شيئا وهو خير لكم"»

لمسات

(البقرة:216)
وكان شاور لما أحس بخروج الإفرنج إلى مصر سير إلى أسد الدين في دمشق الشام يستصرخه ويستنجده فخرج مسرعا وكان وصوله إلى مصر في شهر ربيع الأول سنة 564ھ ولما علم الإفرنج بوصول أسد الدين على رأس الجيش من دمشق إلى مصر على اتفاق بينه وبين أهلها رحلوا راجعين على أعقابهم ناكصين وأقام أسد الدين بها يتردد إليه شاور في الأحيان وكان وعدهم بمال في مقابل ما خسروه من النفقة فلم يوصل إليهم شيئا وعلم أسد الدين أن شاور يلعب به تارة وبالإفرنج أخرى، وتحقق أنه لا سبيل إلى الاستيلاء على البلاد مع بقاء شاور فأجمع رأيه على القبض عليه إذا خرج إليه، فقتله وأصبح أسد الدين وزيرا وذلك في سابع عشر ربيع الأول سنة 564ھ ودام آمرا وناهيا و صلاح الدين يباشر الأمور مقرراً لها لمكان كفايته ودرايته وحسن رأيه وسياسته إلى الثاني والعشرين من جمادى الآخرة من السنة نفسها فمات أسد الدين.
ولما بلغ صلاح الدين قصد الإفرنج دمياط استعد لهم بتجهيز الرجال وجمع الآلات إليها ووعدهم بالإمداد بالرجال إن نزلوا عليهم وبالغ في العطايا والهبات وكان وزيرا متحكما لا يرد أمره في شيء ثم نزل الإفرنج عليها واشتد زحفهم وقتالهم عليها وهو يشن عليهم الغارات من خارج والعسكر يقاتلهم من داخل فانتصر عليهم فرحلوا عنها خائبين فأحرقت مناجيقهم ونهبت آلاتهم وقتل من رجالهم عدد كبير.
في 1170 أغار صلاح الدين على غزة التي كان يسيطر عليها الصليبيون، وفي السنة التالية انتزع أيلةمملكة أورشليم الصليبية وأغار على مقاطعتي شرق نهر الأردن الشوبك و الكرك.
لمسات

تأسيس الدولة

طالع مقالة "الأيوبيون"
في البداية لم يكن مركز صلاح الدين في مصر مستقرا بسبب الاضطراب الذي سببه توالي عدد كبير من الخلفاء الفاطميين في مدد قصيرة، تحكم في قراراتهم سلسلة من الوزراء.
بعد موت العاضد سنة 1171، دفع صلاح الدين العلماء إلى المناداة بالمستضيء العباسي خليفة والدعاء له في الجمعة والخطبة باسمه من على المنابر، وبهذا انتهت الخلافة الفاطمية في مصر، وحكم صلاح الدين مصر كممثل لنور الدين الذي كان في النهاية يقر بخلافة العباسيين.
حدّث صلاح الدين اقتصاد مصر، وأعاد تنظيم الجيش مستبعداً العناصر الموالية للفاطميين، واتبع نصيحة أبيه أيوب بألا يدخل في مواجهة مع نور الدين الذي كان يدين له رسميًا بالولاء. لكن بعد موت نورالدين سنة 1174 اتخذ صلاح الدين لقب "سلطان" في مصر مؤسساً الأسرة الأيوبية، ومادًا نفوذه في اتجاه المغرب العربي.
لمسات

اليمن

كان شيركوه عندما انطلق إلى جنوب مصر للقضاء على مقاومة مؤيدي الفاطميين قد واصل الاتجاه جنوبا بحزاء البحر الأحمر باسطا نفوذه على اليمن ومُدخلها تحت حكم الأيوبيين.
لمسات

سلطان سوريا

كان صلاح الدين قد تراجع في مناسبتين عن غزو مملكة بيت المقدس، وذلك في عامي 1170 و1172الصالح إسماعيلدمشق فدخلها واستقبل فيها بترحاب بينما انتقل الصالح إسماعيل إلى حلب وظل يقاوم حتى مقتله سنة 1181. حيث كان يسعى للإبقاء على امن بلاد مصر والنوبة ، فكاد هذا يكون سببا في وقوع مواجهة مباشرة مفتوحة بين صلاح الدين ونورالدين إلا أن موت نورالدين حسم المسألة، وكان ابنه طفلا، فسار صلاح الدين إلى
في دمشق توج السلطان صلاح الدين وعضّد مُلكه بالزواج من أرملة نورالدين، عصمت الدين خاتون، ثم بسط نفوذه على حلب والموصل عامي 1176 و1177 على الترتيب، و بينما كان يحاصر حلب يوم 22 مايو 1176 حاول الحشاشون اغتياله، فأجروا محاولتين كانت ثانيهما وشيكة إلى حد أنه أصيب. بعد ذلك فرض صلاح الدين نفوذه على الجزيرة في شمال العراق وأخضع الزنكيين في الموصل وسنجارالأرتوقيين في ماردين وديار بكر، كما بسط نفوذه على الحجاز.

لمسات

محاولة الباطنية اغتياله

يقول أبو شامة المقدسي في كتابه الروضتين في أخبار الدولتين: "لما فتح السلطان حصن بزاعة ومنبج أيقن من بجلب بخروج مافي أيديهم من المعاقل، والقلاع، فعادوا إلى عادتهم في نصب الحبائل للسلطان. فكاتبوا سناناً صاحب الحشيشية مرة ثانية، ورغبوه بالأموال والمواعيد، وحملوه على البتاع
فأرسل، لعنه الله، جماعة من أصحابه فجاءوا بزي الأجناد، ودخلوا بين المقاتلة وباشروا الحرب وأبلوا فيها أحسن البلاء، وامتزجوا بأصحاب السلطان لعلهم يجدون فرصة ينتهزونها. فبينما السلطان يوماً جالس في خيمة جاولي، والحرب قائمة والسلطان مشغول بالنظر إلى القتال، إذ وثب عليه أحد الحشيشية وضربه بسكينة على رأسه، وكان محترزاً خائفاً من الحشيشية، لايترع الزردية عن بدنه ولاصفائح الحديد عن رأسه؛ فلم تصنع ضربة الحشيشي شيئا لمكان صفائح الحديد وأحس الحشيشي بصفائح الحديد على رأس السلطان فسبح يده بالسكينة إلى خد السلطان فجرحه وجرى الدم على وجهه؛ فتتعتع السلطان بذلك.
ولما رأى الحشيشي ذلك هجم على السلطان وجذب رأسه، ووضعه على الأرض وركبه لينحره؛ وكان من حول السلطان قد أدركهم دهشة أخذت عقولهم. وحضر في ذلك الوقت سيف الدين يازكوج، وقيل إنه كان حاضرا، فاخترط سيف وضرب الحشيشي فقتله. وجاء آخر من الحشيشية أيضا يقصد السلطان، فاعترضه الأمير داود بن منكلان الكردي وضربه بالسيف، وسبق الحشيشي إلى ابن منكلانابن منكلان، ومات ابن منكلان من ضربة الحشيشي بعد أيام. وجاء آخر من الباطنية فحصل في سهم الأمير علي بن أبي الفوارس فهجم على الباطني ودخل الباطني فيه ليضربه فأخذه علي تحت إبطه، وبقيت يد الباطني من ورائه لايتمكن من ضربه، فصاح علي: اقتلوه واقتلوني معه، فجاء ناصر الدين محمد بن شيركوه فطعن بطن الباطني بسيفه، ومازال يخضخضه فيه حتى سقط ميتا ونجا ابن أبي الفوارس. وخرج آخر من الحشيشية منهزما، فلقيه الأثير شهاب الدين محمود، خال السلطان فتنكب الباطني عن طريق شهاب الدين فقصده أصحابه وقطعوه بالسيوف. فجرحه في جبهته، وقتله
وأما السلطان فإنه ركب من وقته إلى سرادقه ودمه على خده سائل، وأخذ من ذلك الوقت في الاحتراس والاحتراز، وضرب حول سرادقه مثال الخركاه، ونصب له في وسط سرادقه برجا من الخشب كان يجلس فيه وينام، ولايدخل عليه إلا من يعرفه، وبطلت الحرب في ذلك اليوم، وخاف الناس على السلطان. واضطرب العسكر وخاف الناس بعضهم من بعض، فألجأت إلى ركوب السلطان ليشاهده الناس، فركب حتى سكن العسكر[5]."
لمسات

الحرب مع الصليبين

بينما كان صلاح الدين يعمل على بسط نفوذه على عمق سورية فقد كان غالبا يترك الصليبيين لحالهم مرجئا المواجهة معهم وإن كانت غالبا لم تغب عنه حتميتها، إلا أنه كان عادة ما ينتصر عندما تقع مواجهة معهم، وكان الاستثناء هو موقعة مونتجيسارد يوم 25 نوفمبر 1177 حيث لم يُبدِ الصليبيون مقاومة فوقع صلاح الدين في خطأ ترك الجند تسعى وراء الغنائم وتتشتت، فهاجمته قوات بولدوين السادس ملك أورشليم وأرناط وفرسان المعبد وهزمته. إلا أن صلاح الدين عاد وهاجم الإمارات الفرنجية من الغرب وانتصر على بولدوين في موقعة مرج عيون في 1179 وكذلك في السنة التالية في موقعة خليج يعقوب، ثم أرسيت هدنة بين الصليبيين وصلاح الدين في 1180.
إلا أن غارات الصليبيين عادت فحفزت صلاح الدين على الرد. فقد كان أرناط يتحرش بالتجارة و بالحجاج المسلمين بواسطة أسطول له في البحر الأحمر، فبنى صلاح الدين أسطولا من 30 بارجة لمهاجمة بيروت في 1182، وعندها هدد أرناطُ بمهاجمة مكة والمدينة، فحاصر صلاح الدين حصن الكرك معقل أرناط مرتين في عامي 1183 و1184، ورد أرناط بمهاجمة قوافل حجاج مسلمين سنة 1185.
تروى مصادر فرنسية من القرن الثالث عشر[6] أن أرناط قد أسرَ في غارة أختَ صلاح الدين وإن كان ذلك غير مشهود في المصادر المعاصرة، سواء الإسلامية أو الفرنجية، بل يُذكر أن أرناط هاجم قافلة قبل ذلك وأن صلاح الدين أرسل حراسا لحماية اخته وابنها الذين لم يصبها أذى.
بعد أن استعصى حصن الكرك المنيع على صلاح الدين أدار وجهه وجهة أخرى وعاود مهاجمة عزالدين مسعود بن مودود الزنكي في نواحي الموصل التي كان قد بدأت جهوده في ضمها سنة 1182، إلا أن تحالف عزالدين مع حاكم أذربيجان وجبال حال دون تحقق مراده، ثم إن صلاح الدين مرض فأرسيت معاهدة في 1186.
في عام 1187 سقطت أغلب مدن وحصون مملكة بيت المقدس في يد صلاح الدين بعد أن هزمت القوات الصليبية في موقعة حطين بتاريخ في 4 يوليو 1187.
حيث ألتقت قوات صلاح الدين في حطين مع القوات المجتمعة لجاي ذي لوزينان نائب ملك أورشليم، وريموند الثالث ملك طرابلس، و في تلك الموقعة كادت قوات الصليبيين تفنى .
لمسات

فتح القدس

دخلت قوات صلاح الدين القدس يوم 2 أكتوبر 1187 بعد أن أستسلمت المدينة وكان صلاح الدين قد عرض شروطا كريمة للاستسلام، إلا أنها رفضت، فبعد بدء الحصار رفض أن يمنح عفوا للأوروبيين من سكان القدس حتى هدد باليان بقتل كل الرهائن المسلمين الذين كان عددهم يقدر بخمسة آلاف، وتدمير قبة الصخرة والمسجد الأقصى، فاستشار صلاح الدين مجلسه ثم قبِل منح العفو، على أن تُدفع فدية لكل فرنجي في المدينة سواء كان رجلا أو امرأة أو طفلا، إلا أن صلاح الدين سمح لكثيرين بالخروج ممن لم يكن معهم ما يكفي لدفع الفدية عن جميع أفراد أسرهم.
قبل القدس كان صلاح الدين قد استعاد كل المدن تقريبا من الصليبيين، ما عدا صور التي كانت المدينة الوحيدة الباقية في يد الصليبين. من الناحية الإستراتيجية ربما كان من الأفضل لصلاح الدين فتح صور قبل القدس لكون الأولى بموقعها على البحر تشكل مدخلا لإمدادات الصليبيين من أوروبا، إلا أنه اختار البدء بالقدس بسبب أهميتها الروحية لدى المسلمين.
كانت صور في ذلك الوقت تحت إمرة كونراد أمير مونتفرات الذي حصنها فصمدت أمام حصارين لصلاح الدين. كان صلاح الدين قد أطلق سراح جاي ذي لوزينان وأعاده إلى زوجته سيبيلا ملكة أورشليم، فلجئا أولا إلى طرابلس ثم إلى أنطاكيا، وحاولا عام 1189 استعادة صور إلا أن كونراد حاكمها رفض دخولهما لأنه لم يكن يعترف بجاي ملكا، فذهب جاي لحصار عكا.




لمسات

ريتشارد قلب الأسد والحملة الثالثة

حفّز فتح القدس خروج حملة صليبية ثالثة، مُوِّلت في إنجلترا و أجزاء من فرنسا بضريبة خاصة عرفت بضريبة صلاح الدين (بالإنجليزية: Saladin tithe)، قاد الحملة ثلاثة من أكبر ملوك أوروبا في ذلك الوقت هم رِتشَرد (قلب الأسد) ملك إنجلترا، وفيليب أغسطس ملك فرنسا، وملك ألمانيا فريدريك بربروساالإمبراطور الروماني المقدس، إلا أن هذا الأخير مات أثناء الرحلة، وانضم الآخران إلى حصار عكا التي سقطت في 1191، وأُعدم فيها ثلاثة آلاف سجين مسلم بمن فيهم نساء وأطفال، في 7 سبتمبر 1191رتشرد في موقعة أرسوف التي انهزم فيها صلاح الدين، إلا أن الصليبيين لم يتمكنوا من اجتياح الداخل و بقوا على الساحل و فشلت كل محاولاتهم لغزو القدس فوقّع رِتشَرد في 1192 معاهدة الرملة مع صلاح الدين مستعيدا بموجبها مملكة أورشليم الصليبية في شريط ساحلي ما بين يافا وصور كما فتحت القدس للحجاج المسيحيين. العلاقة بين صلاح الدين الأيوبي ورتشرد مثالا على الفروسية والاحترام المتبادلين رغم الخصومة العسكرية، فعندما مرض رتشرد بالحمى أرسل إليه صلاح الدين طبيبه الخاص، كما أرسل إليه فاكهة طازجة وثلجا لتبريد الشراب، وهو إلى جانب كونه فعلا كريما يعد استعراضا للقدرة، وعندما فقد رتشرد اشتبكت جيوش صلاح الدين مع جيوش الصليبيين بقيادة جواده في أرسوف أرسل إليه صلاح الدين اثنين.
عرض رتشرد على صلاح الدين فلسطين موحدة للمسيحيين الأوربيون والمسلمين العرب بطريق تزويج أخت رتشرد بأخو صلاح الدين وأن تكون القدس هدية زفافهما. إلا أن الرجلين لم يلتقيا أبدا وجها لوجه وكان التواصل بينهما بالكتابة أو بالرسل.
لمسات

موته

لمسات لمسات
قبر صلاح الدين في دمشق


كانت المواجهة مع ريتشارد ومعاهدة الرملة آخر أعمال صلاح الدين، إذ أنه بعد وقت قصير من رحيل ريتشارد، مات صلاح الدين من الحمى في دمشق في 3 مارس 1193، الموافق يوم الأربعاء 27 صفر589 ھـ. وعندما فُتحت خزانته الشخصية وجدوا أنه لم يكن فيها ما يكفي من المال لجنازته، فلم يكن فيها سوى سبعة وأربعين درهما ناصرية وجرما واحدا ذهبا سوريا ولم يخلف ملكا ولا دارا، إذ كان قد أنفق معظم ماله في الصدقات [7]
صلاح الدين مدفون في ضريح في المدرسة العزيزية قرب الجامع الأموي في دمشق إلى جوار الملك نور الدين زنكي، وكان فلهلم الثاني إمبراطور ألمانيا عندما زار دمشق توجه إلى مدفن صلاح الدين ووضع باقة زهور جنائزية على قبره عليها نقش معناه "ملك بلا خوف ولا ملامة علّم خصومه طريق الفروسية الحق"[8]، كما أهدى نعشا رخاميا للضريح إلا أنه جثمان صلاح الدين لم ينقل إليه وبقي في النعش الخشبي، بينما بقي الهدية في الضريح خاويا إلى اليوم.
في ساعة موته كتب القاضي الفاضل قاضي دمشق إلى ولده الملك الظاهر صاحب حلب بطاقة مضمونها {لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة} {إن زلزلة الساعة شيء عظيم} كتبت إلى مولانا السلطان الملك الظاهر أحسن الله عزاءه وجبر مصابه وجعل فيه الخلف في الساعة المذكورة وقد زلزل المسلمون زلزالا شديدا وقد حفرت الدموع المحاجر وبلغت القلوب الحناجر وقد ودعت أباك ومخدومي وداعا لا تلاقي بعده وقد قبلت وجهه عني وعنك وأسلمته إلى الله مغلوب الحيلة ضعيف القوة راضي عن الله ولا حول ولا قوة إلا بالله وبالباب من الجنود المجندة والأسلحة المعدة ما لم يدفع البلاء ولا ملك يرد القضاء وتدمع العين ويخشع القلب ولا نقول إلا ما يرضي الرب وإنا عليك لمحزونون يا يوسف وأما الوصايا فما تحتاج إليها والآراء فقد شغلني المصاب عنها وأما لائح الأمر فإنه إن وقع اتفاق فما عدمتم إلا شخصه الكريم وإن كان غيره فالمصائب المستقبلة أهونها موته وهو الهول العظيم والسلام}
لمسات

صلاح الدين في التراث

في الوعي العربي

لمسات لمسات
شعار مصرالعقاب الحالي هو الذي اكتشف في قلعة صلاح الدين بالقاهرة


بالرغم من أن الدولة التي أسساها صلاح الدين لم تدم طويلا من بعده، إلا أن صلاح الدين يعد في الوعي الإسلامي محرر القدس واستلهمت شخصيته في الملاحم والأشعار وحتى مناهج التربية الوطنية في الدول العربية، كما ألفت عشرات الكتب عن سيرته، وتناولتها المسرحيات والتمثيليات والأعمال الدرامية. لا يزال صلاح الدين يضرب به المثل على القائد المسلم المثالي الذي يعمل على مواجهة أعداءه بحسم ليحرر أراضي المسلمين، دون تفريط في الشهامة والأخلاق الرفيعة. نسر العقاب الذي يرمز للدولة الأيوبية اتخذ كشعار للعديد من الدول العربية في العصر الحديث، أولها مصر، إذ يظهر هذا النسر في العلم المصري، كما اتخذ شعارًا لكل من فلسطين، وسوريا، والعراق.
[عدل] في الوعي الأوروبي

بالرغم من كونه خصما عنيدا للأوربيين فإن صلاح الدين في الوعي الأوربي ظل نموذجا للفارس الشهم الذي تتجسد فيه أخلاق الفروسية بالمفهوم الأوربي، حتى أنه توجد ملحمة شعبية شعرية من القرن الرابع عشر تصف أعماله البطولية.
كما أن الشاعر دانتي أليجييري مؤلف الكوميديا الإلهية قد وضعه في المطهر مع عدد من الشخصيات التي عدها كافرة - وفق معتقده المسيحي الكاثوليكي - لكنها في نظره شخصيات صالحة وسامية أخلاقيا (وضع دانتي الرسول محمد صلى الله عليه وسلم في المطهر كذلك). كما أن صلاح الدين يصور بشكل مقبول في رواية والتر سكوت التعويذة (The Talisman) المكتوبة سنة 1825.
عام 2006 جُسِدتْ شخصيةُ صلاح الدين في فيلم مملكة الجنة (Kingdom of Heaven) بأسلوب فيه فروسية أخلاق وكرم نفس. ويدرك الأوربيون أنه بالرغم من المذابح التي أوقعها الصليبيون عندما غزوا القدس في 1099 فإن صلاح الدين قد عفا عن كل المسيحيين الكاثوليك (الأوروبيين) و حتى عن الجنود المنهزمين طالما كانوا قادرين على دفع الفدية، في حين عومل الأرثودكس (و منهم العرب) حتى بأفضل من ذلك لأنهم عادة ما كانوا يعارضون الغزو الأوربي الصليبي.
بالرغم من الاختلاف في العقيدة فإن القُواد المسيحيين امتدحوا صلاح الدين، خصوصا رتشرد قلب الأسد الذي قال عنه أنه أمير عظيم وأنه بلا شك أعظم وأقوى قائد في العالم الإسلامي؛ كما رد صلاح الدين بأنه لم يكن هناك قائد مسيحي أشرف من رتشرد.
قال عنه المؤرخون الأوربيون أن "من الحق أن كرمه وورعه وبعده عن التعصب؛ تلك الليبرالية والنزاهة التي كانت النموذج الذي ألهم مؤرخينا القدماء؛ هي ما أكسبه احتراما في سورية الإفرنجية لا يقل عن الذي له في أرض الإسلام."[8]







 

Array
[add_to_xs_reputation]

 

أخر مواضيع 2pac :

0 مكالمه ادت فسخ الخطوبه
0 والله وطحتي من عيني يا عبير الوزان !!
0 شخصية الرسول صلى الله عليه و سلم
0 الحمار حمااار
0 الغبي غبي

رد مع اقتباس
قديم 10-Jan-2010, 06:34 PM   #2
أدارة المنتدى
روح لايمســــها ع ـابر

الصورة الرمزية شوووق قلبي
تاريخ التسجيل:  2 - 9 - 2008
رقم العضوية :  363
المشاركات: 12,533
عدد النقاط : 1534
تقييم المستوى: شوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant futureشوووق قلبي has a brilliant future
المدينه : الرياض
القسم المفضل : جميع اقسام المنتدى
My SMS :

احتجت لك طفلٍ كسر قلب الأعياد واحتجت لك طيش وشباب وتناهيد واحتجت لك شاعر له أحباب وأضداد واحتجت لك رجال يخشى المناقيد احتجت لك .. واحتاج لك ظل وسناد العمر ينقص واحتياجي لك يزيد

My SmSMMS احتجت لك طفلٍ كسر قلب الأعياد واحتجت لك طيش وشباب وتناهيد واحتجت لك شاعر له أحباب وأضداد واحتجت لك رجال يخشى المناقيد احتجت لك .. واحتاج لك ظل وسناد العمر ينقص واحتياجي لك يزيد
الأوسمة التي حصل عليها
وسام افضل مشارك   مجموع الأوسمة: 1
 

المستوى : []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

شوووق قلبي متواجد حالياً

افتراضي


يعطيك العافيه

اخوي

لك مني ودي وتقديري


 

 

أخر مواضيع شوووق قلبي :

0 برنامج Trojan Killer 2.0.1.3 من اقوى البرامج لمكافحة ملفات التجسس
0 طريقة تقوية الواير لس في جهازك وتجعله أقصى طاقته
0 يوتيوب لمسات الغرام
0 دعــــــــوة للــــعشاء.....
0 افضل بعثره بنكهة اللؤلؤ وبياضـه

رد مع اقتباس
قديم 12-Jan-2010, 04:18 PM   #3
تاريخ التسجيل:  26 - 8 - 2009
رقم العضوية :  1964
المشاركات: 1,169
عدد النقاط : 209
تقييم المستوى: *العاشق الجــراح* has a spectacular aura about*العاشق الجــراح* has a spectacular aura about*العاشق الجــراح* has a spectacular aura about
المدينه : الريــآآض
القسم المفضل : جميـــع الآقســآآآم
My SMS :

مـٱ بنڪڛـر صٱبـر لـۈ فرصتـي تمضـي ۈٱلحـظ لـۈ عٱثـر بٱصـنع أنـٱ حـظي .. ~

My SmSMMS مـٱ بنڪڛـر صٱبـر لـۈ فرصتـي تمضـي ۈٱلحـظ لـۈ عٱثـر بٱصـنع أنـٱ حـظي .. ~
 

المستوى : []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

*العاشق الجــراح* غير متواجد حالياً

افتراضي


ومشكـوووؤر والله ممادو

ولاتحرمنـآ مواضيعك الحلوووه ..

مودتي ~


 

 

أخر مواضيع *العاشق الجــراح* :

0 يامصعب الفرقي وروحي من يواسيـــها ~
0 قصيدة (( أم )) بـعـد أن وضـعـهـا إبـنـهـا فــي الـدار
0 أيـة قرآنية تحولت إلـى مسج غـرآمي ( لاحول ولا قوة الا بالله )
0 أحتـــرم من تحـــب >>>الكــل يقرأ بليييز
0 يادنيا عطيني برهان ~

رد مع اقتباس
قديم 13-Jan-2010, 02:49 AM   #4
مـشـرف عـــام
بندر

الصورة الرمزية 2pac
تاريخ التسجيل:  11 - 6 - 2009
رقم العضوية :  1206
المشاركات: 1,255
عدد النقاط : 165
تقييم المستوى: 2pac has a spectacular aura about2pac has a spectacular aura about

My MMS
الأوسمة التي حصل عليها
الحضور المميز عضو محشش   مجموع الأوسمة: 2
 

المستوى : []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

2pac متواجد حالياً

افتراضي


منوره شوق قلبي
تسلم و يعافيك ربي


 

 

أخر مواضيع 2pac :

0 ياحبيبي وين ك ان ت وين ان ا
0 العصفور الدي ابكى الملايين
0 عندما تعبر المرأة عن الحب
0 فلتها الحجه تقلد مايكل
0 رمضان مبروك أبو العلمين حمودة

رد مع اقتباس
قديم 13-Jan-2010, 02:51 AM   #5
مـشـرف عـــام
بندر

الصورة الرمزية 2pac
تاريخ التسجيل:  11 - 6 - 2009
رقم العضوية :  1206
المشاركات: 1,255
عدد النقاط : 165
تقييم المستوى: 2pac has a spectacular aura about2pac has a spectacular aura about

My MMS
الأوسمة التي حصل عليها
الحضور المميز عضو محشش   مجموع الأوسمة: 2
 

المستوى : []
الحياة /

النشاط /
المؤشر %

2pac متواجد حالياً

افتراضي


تسلم يالعاشق
منور صفحتي
لاعدمناك يالغلا


 

 

أخر مواضيع 2pac :

0 ^قصه عضيمه^
0 العصفور الدي ابكى الملايين
0 ليفوتك سحليه تبي تاكل في بوفيه
0 %%%%%%%% المشبوه %%%%%%%%%%%%
0 راس غليص الجزء (1

رد مع اقتباس
رد

قصه صلاح الدين الايوبي

أدوات الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة
Trackbacks are متاحة
Pingbacks are متاحة
Refbacks are معطلة


المواضيع المتشابهه
الموضوع كاتب الموضوع المنتدى مشاركات آخر مشاركة
الفيديو سلاح الشباب لهزيمة الهلال ((مرمر زماني)) لمسات الصحف الرياضيه المحليه 0 30-Nov-2009 04:01 AM
كلمات اغنية عسى ما يوحشك غالي - صلاح الزدجالي ملاك الروح لمسات الأشعار الصوتيه وكلمات الأغاني 3 25-Jul-2009 02:23 AM
أكد جاهزية فريقه.. بوحسون الهلال - الجماعية سلاح الأهلي العز منتديات لمسات صدى الملاعب 0 23-Apr-2009 01:31 PM
قصيدة صلاح الرمضان بين الشيعه والسنة ღ {حتے ظلے لـﮧ مهابـﮧ لمسات المنتدى الـعام 0 13-Apr-2009 09:56 PM
الفرق بين صاحب الموقع الاجنبي وصاحب الموقع العربي 360 درجة اختلاف ღ {حتے ظلے لـﮧ مهابـﮧ لمسات المنتدى الـعام 0 05-Apr-2009 08:13 AM


كلمات البحث - Keywords
لمسات , دردشة لمسات , منتدى لمسات , دردشه لمسات , شات لمسات , لمسات الغرام , شات غرام , شات الغرام , غرام , لمسات غرام , منتديات لمسات الغرام , منتدى لمسات الغرام
لمسات , دردشة لمسات , منتدى لمسات , دردشه لمسات , شات لمسات , لمسات الغرام , شات غرام , شات الغرام , غرام , لمسات غرام , منتديات لمسات الغرام , منتدى لمسات الغرام

ننصحك اخي العضو بإستخدام مركز تحميل لمسات لضمان عدم حذف صورك وملفاتك

الامتدادات المسموحة : bmp-gif-jpg-mp3-png-psd-ram-rar-rm-swf-wav-zip

مركز تحميل لمسات لتحميل الصور والملفات والفلاش



لمسات - دردشة لمسات - منتديات لمسات - شات لمسات - منتدى لمسات - افلام - منتدى - لمسات - دردشة لمسات
لمسات الغرام
شات غرام - لمسات - منتدى غرام - غرام
جميع الأوقات بتوقيت GMT +4. الساعة الآن 02:23 PM.

أقسام المنتدى

منتديات لمسات العامة @ لمسات المنتدى الـعام @ لـمسـات المواضـيع الاسـلاميـه @ منتديات لمسات الصحية والأجتماعيه @ منتديات لمـسات الصحــــة والطـــب @ لمـسات شؤون الأسره @ منتديات لمسات الادبـيه والثـقافيـه @ لـمسات هـمس القوافي @ منتديات لمسات الترفيهية والشبابيهُّ @ لـمسات التسلية والمرح والفرفشة @ لمسات للبرامج وصيانة الأجهزه وتطوير المواقع @ Computer, برامج @ °ˆ~*¤®§( الاقـسـام الاداريـه )§®¤*~ˆ° @ لـمسات منتدى الترحيب بالاعضاء الـجدد @ مملكة المرأه @ LmsaAaT kitcHeN @ منتدى لمسات هذيان الروح @ منتديات لـمسات الروايات والقصص @ منتدى لمسات عدسة فنآن @ منتديات لمسات صدى الملاعب @ منتدى أسرار وفضائح @ منتدى لمسات الماسنجر @ [.. Ṕђōήέş ..] @ lmsaaat design @ لمسات كرسي الأعتـراف @ لمسات المرئيـات والصوتيـات @ منتدى لمسات للمواضيع المميزه @  رمضآنيآت @ لمسات الأخبـار العاجلـه @ لمسات الـركـن الـهـآدي @ لمسات مـقـر الـحـرب الـعـآلـمـيـه الـرابـعـه @ لمسات الحياة الزوجية @ لمسات الديكور والأثاث المنزلي @ لمسات الأفلام والمسلسلات @ لمسات منتدى الأناشيد الإسلاميه @ منتدى لمسات الأغاني @ لمسات اختراق الأجهزه والشات @ منتديات لمسات المناسبات @ لمسات برامج وطرق حماية الأجهزه @ منتدى سيرة رسولنا صلى الله عليه وسلم @ English Section @ لمسات الأشعار الصوتيه وكلمات الأغاني @ لمسات منتدى نغمات الجوال @ youtube @ منتديات العاب لمسات الغرام @ لمسات تطوير المواقع والسيرفرات وحمايتها @ منتدى لمسات السيارات @ دروس احترافيه للتصاميم @ دروس فوتوشوب Photoshop @ قسم القرآن اونلاين @ منتديات لمسات الانمي @ لمسات المسابقات ولقائات الأعضاء @ منتدى لمسات للمستعمل @ منتدى عالم حواء @ منتديات لمسات السياحه والسفر @ منتدى لمسات الصور والتصاميم @ لمسات , منتدى اخبار جرايد @ منتدى برامج متنوعه لصيانة الأجهزه @ لمسات الصحف الرياضيه المحليه @ منتدى فديو السيارات @ لمسات الفديو الرياضي @ لمسات مملكة الرجل @ شروحات للمستجدين بالمنتديات @ منتديات لمسات عالم ادم @ نواعم منتديات لمسات @ ازياء نواعم لمسات @ ميك اب @ عدسة الأعضاء @ دروس ImageReady @ الحوار والنقاش والجاد @ دروس فلاش SWiSHmax و Flash CS4 @ حقيبة مصمم @



Powered by vBulletin® Version {4.0.0}
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.

سعودي ويب

لطلبات الدعم الفني والحمايه الإتصال على

الدعم الفني

uo@hotm4il.com

لمسات , منتدى لمسات , شات لمسات , منتدى لمسات الغرام , دردشه لمسات , منتديات لمسات , دردشة لمسات , منتدى لمسات , لمسات

a.d - i.s.s.w

منتديات لمسات الغرام منتديات عربيه خليجيه سعوديه سنيه تحترم كافة المذاهب و الاديان ...جميع آلمشآركآت آلمكتوبهـ بمنتدى لمسات الغرام تعبّر عن وجهة نظر صآحبهآ ,, ولا تعبّر بأي شكلـ من آلأشكآل عن وجهة نظر إدآرة آلمنتدى